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“楼兰美女”之谜

在孔雀河下游的铁板河三角洲，曾发现了一片墓地，建立在河道中距今地面约七、八米的一处高台地上。墓

中出土有一具中年女性干尸，体肤指甲均保存完好。她有一张瘦削的脸庞，尖尖的鼻子、深凹的眼眶，褐色

的头发披肩。她上身裹一块粗毛织的毯子，胸前的毯边用削尖的树枝别住，下身裹一块羊皮，脚上穿一双翻

毛皮制的鞋子，头上戴毡帽，帽上还插了两根雁翎，被世人称为“楼兰美女”。　

　 古楼兰姑娘的确十分美。她们脸庞不大，下颏尖圆，双眼大大，似乎还能令我们感觉到那双明亮眼睛中透

出的清澈喜人的目光。长长的眼睫毛，历历可数。高高的鼻梁有力地增强了整个脸庞的造型美。浓密的黄褐

色自然卷曲的长发，很有风致地散披肩后，头顶则卷压在尖尖的毡帽中。黑褐色的毡帽缘边饰有耀眼的红色

绒线，色彩协调、美观，帽顶左右还缀有几支彩色斑斓的翎羽。颈部，围有一条绒绒的皮裘，既保暖，又漂

亮。赤裸的身躯紧裹在一件毛线毯中。出露的双脚穿着一双几经补破缀新的短腰皮靴。整体形象是一个迷人

的标致女孩。 据后来新疆文物考古所所长王炳华研究员告诉我，他们曾以古墓沟墓地出土的木材、毛布、羊

皮等为材料，先后请国内多家权威研究机构总共做了10组碳14测定，除两组差别较大外，其余都在3800年上

下。基本上可以认为古墓沟墓的入葬年代在距今3800年左右。

　 楼兰女尸虽然只有3800年尸龄，但是是在自然状态下的保存，而且保存十分完好，也是足以创造世界记录

的。在出土的女尸身上，我们发现了干瘪的臭虫，在她那修长的金发内还找到了死去的虱子。虱子、臭虫

是"趋温性"寄生昆虫，居然未因人体死亡冷却而离去，抑或它们对美丽的楼兰姑娘也有一番深深的恋情？这也

许是值得昆虫学家进一步研究的新课题。美丽的楼兰姑娘生活其实是十分困苦的，从勉强裹体的织造十分粗

陋的毛皮，脚上穿的千缝百补的皮鞋可以看出，当时的物质是很不丰富的。从已发掘出的干尸或人骨标本看

，当时人们死亡时年龄都很低，艰难的生活环境，使她们过早耗尽了精力，走向了生命的终点。楼兰姑娘来

自何方？在见到古墓沟的女尸后，从她们高隆的鼻梁、黄褐的卷发、尖顶的毡帽，我猛觉得，她们与今日的

塔吉克族十分相似。考古学家们告诉我，我这种感觉是正确的，她们与塔吉克民族确有某种亲缘关系。

格 登 山 碑

在伊犁哈萨克自治州昭苏县境内，靠近国境线的格登山巅，屹立着一座青砂石碑，这就是著名的格登山碑。

碑上用汉、满、蒙、藏四种文字，记载着18世纪中叶，清军平定准葛尔部反动头人分裂祖国的叛乱这一历史

事件的经过。这块石碑虽经200多年的风雨侵蚀，但刻在碑文上的文字，至今仍然大体清晰可辨。此碑现已列

为新疆维吾尔自治区的重点保护文物之一。格登山碑通高303厘米，宽98厘米，厚27厘米，分为碑额、碑身、

碑座三个部分。碑额两面均刻双龙戏珠图案，一面中刻“皇清”，一面中刻“万古”四字。碑座两面雕着万

顷碧波托出一轮朝日的图景。碑身两面，竖书阴刻汉、满、蒙、藏四种文字的碑文。汉文的碑文共计8行，仅

200余字。

准葛尔部原为厄鲁特蒙古四部之一，活动中心在伊犁河谷。早在明成祖永乐年间（1403-1424年），厄鲁特首

领就接受了明朝庭的封爵。及至清朝初年，沙皇俄国的黑手深入新疆以后，与准葛尔部上层反动势力互相勾

结，狼狈为奸。就在这种情况下，准葛尔反动头人葛尔丹等割据称王，发动叛乱，欺凌北疆，掠夺南疆，攻

占青海，控制西藏，并以数万铁骑东越阿尔泰山，袭击蒙古草原，还扬言要联合俄国，进攻北京。清庭面临

严重威胁，决定平叛。先是康熙皇帝三度“御驾亲征”，消弱了叛军的凶焰，但没有彻底解决问题。至乾隆

初年，准葛尔内部出现叛乱，在争权夺利中取得汗位的达瓦齐，继续坚持分裂割据，不过势力以不如从前了

。清庭鉴于这一情况，遂于乾隆二十年（1755年）派出5万大军，分两路西进平叛一路自乌里雅苏台进发，一

路越巴里坤向前挺进，在博尔塔拉会齐后，穿越果子沟，直扑逆朝固尔扎（今伊宁市）。达瓦齐自知不敌，

率亲卫退至昭苏县境内的格登山扎寨。清军追到这里，命阿玉锡等三位准葛尔勇士，带领22名士兵，前去侦

察歼敌的道路。不想阿玉锡等却“乘夜突捣其营”，使得毫无准备的叛军陷于溃乱和自相混战之中。清军这

一仗，创造了一个以少胜众、克敌全师的奇迹般的战例。因病败而逃遁的达瓦齐，终于在乌什被俘，叛乱遂

告平定。乾隆皇帝为了宣扬这次战功，便下令在格登山上树立丰碑，以为纪念。


汉 祛 两 体 钱

在新疆和田地区的古代遗址中,曾发现了许多的汉去两体钱,也称和田马钱.“汉祛两体钱”，铜质，圆形，圆

直径2.4厘米，厚4毫米，无孔，钱的正反面都采用压制技术，压出有文字的花纹图案。钱正面压有两个圆圈

，内圈中间是一匹马，作行走状；内圈和外圈中间压有去卢文字母。据我国考古学家夏鼐先生对一些“汉去

两体钱”上的去卢文铭文的研究，其汉文的译意是：“大王，王中之王，伟大者，矩伽罗摩耶娑。”去卢文

是古代流行于印度西北部和巴基斯坦等地的一种古老的文字，在1-3世纪时曾流行于新疆的罗布淖尔到和田一

带。钱的背面中心刻一叶状纹，沿周刻有半月形图案，围绕叶状纹压制有六个篆文汉字：“重甘四铢铜钱”

。

学术界对“汉去两体钱”作了研究，认为这类钱币的铸造和流行时期，当在1-3世纪去卢文不在通行以前。其

铸造的方法是采用压制法，这种方法是古代新疆地区制造地方钱币的独有方法，在中亚其他地区也被采用。

当时的和田地区人民不仅在铸钱上，而且在文书书写上均使用去卢文字母，语言属印度语系的西北俗语。“

汉去两体钱”的发现，足以证明古代新疆南部地区曾通行两种文字，汉文和去卢文同时并用，反映了很早以

前新疆古代兄弟民族和汉族之间就有着密切的政治经济上的联系，各民族都是祖国大家庭中的成员。